查阅新华字典，“瓢儿”被解释为：“舀水或取东西的工具，多用瓢葫芦或木头制成。”我们北方人接触和使用过的瓢儿，大都是用瓢葫芦做成的那一种。
瓢儿的前身是葫芦。每年农历的谷雨前后，人们把葫芦的种子埋在地里，长长的翠绿的葫芦藤儿，挂在夏天的墙头上，缘藤而生的葫芦，听风听雨，把太阳藏在瓤里。经过岁月的锻打和时光的挤压，深秋时，它熟透了，也老透了，原本柔软脆薄的躯体，泛着浑厚的黄色，全身已变得坚硬和轻盈。用小锯把老葫芦对半剖开，一个葫芦就变成了两个瓢儿，从此，瓢儿就置身在柴米油盐的生活里了。
瓢儿，并不是一个什么现代而时髦的器物，它的足迹早已出没于悠远的典籍和富有深意的哲理里。在《论语?雍也》中便有“子曰：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉！回也。”的记载。其中的一箪食，一瓢饮，意为颜回饮食只有一篮饭，一瓢水。由此可见，在孔老夫子的时代，瓢儿早已进入了人们的生活。也许是瓢儿常常与水在一起，而水又直接滋养着生灵万物的缘故，在《红楼梦》中，贾宝玉便有了“女人是水做的”、“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。”的一番高谈阔论。从此男女讲爱情的时候，就信誓旦旦的用“弱水三千，只取一瓢饮”了。只是在那古旧的岁月，“只取一瓢饮”的许诺往往是靠不住的。
瓢儿长年累月的在水缸、面缸里出出进进，把细水长流的岁月舀来舀去。民间也就有了许多关于葫芦瓢儿的生活谚语和俚语，像耳熟能详的“按下葫芦瓢儿起来”、“东扯葫芦西扯瓢儿”。而“比着葫芦画瓢儿”，虽然说的是简单的形式复制，但却不一定非得比着去画，若是动上一番心思，在葫芦到瓢儿的中间添加上自己的想象，那么画出的瓢儿就会有新的气象。语言和文字中的瓢儿，毕竟不如居家过日子的瓢儿那么实际，那么实在。记得，我家住在小城的某大杂院时，各家的日子过得都很拮据，厨房里经常缺盐少醋，瓶子罐子经常空着，一日三餐是凑凑合合，但每家却不能少了瓢儿——水缸里漂着浑身水汪汪的大水瓢儿，墙角的面缸里藏着扑上粉化了妆的小面瓢儿。
对瓢儿，我有一种情结，有一种说不清道不明的情感。每当我在外面疯跑疯玩，觉得口干舌燥时，便跑到家里，从水缸里舀起半瓢儿清水，送进干渴的喉咙，那种甜甜、爽爽的感觉，就像夏日里喝上一杯冰镇啤酒似的。只是有一次，把滑溜溜的瓢儿掉在地上，摔的漏了水。我一边端起瓢儿跟着漏的地方转圈，还一边淘气地喊：“瓢尿尿了”。母亲倒是没发火训人，把瓢儿放在太阳底下晒了好几天，又用纳鞋底的麻线缝合上。但这受了“重伤”的瓢儿，没用多长时间，还是“残疾退休”了。要说瓢儿滋润了我天真无邪的童年心灵，记录下我生命成长的轨迹。那么，母亲则天天用手中的瓢儿，从水缸、面缸里舀来舀去，使一家人每天的生活，都涌动成温暖的日子。这瓢儿里盛满了她的艰辛操劳，凝聚着她的温情爱心。
瓢儿，绿色也很环保，只是泥土气息太浓了些，与时尚现代的都市已不合拍。渐渐地，它从城市里悄然退出，沉淀在了人们的记忆之中。
瓢儿并没有离我们而远去，在农家小院的棚架上，葫芦依旧是沿藤而生，慢慢变老，直到变成了瓢儿。瓢儿依旧是从水缸、面缸里舀来舀去，滋润着小院天长日久的小日子。