有两个词，看来似乎风马牛不相及：一个是慵懒，一个是惬意。然而，仔细想来，它们之间有着最密切的关系：在别人眼里是慵懒，自己感觉的却是惬意；在别人眼里很惬意的，有时自己感觉却是一种慵懒。

那么，到底什么是慵懒，什么又是惬意呢？
慵懒，在新华词典（2001年修订版）的意思是困倦、懒惰、懒散、懒洋洋的样子。可有时，我们就喜欢懒：累了，就懒洋洋躺下；闲时，就懒洋洋地漫步；心情烦燥时，我们甚至还懒得说话，即使出于礼貌，出于无奈，我们也只是懒洋洋地应付，有时还懒得应付，表现出明显的不耐烦。兴之所至，我们也喜欢看别人懒洋洋的样子：看他们懒懒地做事，听他们懒懒地说话，有时甚至挑逗他们，欣赏他们懒于或者烦于应付出自己的样子。
慵懒者，一般对人无所求，对事也无所谓。什么也不想，什么也不做，就那么懒散得像一只任性又开心的小蝴蝶，看到鲜花的美丽，便忘情地飞过去；看到蜜蜂的忙碌，偶尔也故意去捣乱。而且，只要还有空气，自己喜欢哪里，就飞往哪里；自己想去哪里，便飞去哪里。随心所欲，自由自在，无拘无束。此时，自己便成了自由的化身，世界的主宰，自然的王者。这是何等惬意的事啊！

有人说：慵懒是心理上的懒散，是惰性使然。我也不违避，为什么不能懒散呢？偶尔的懒散是一种适当的放松。一个人不可能老把神经绷得紧紧的，要张驰有度，适时放松。这样，不仅有助于调整心态，有利于冷静地思考，还有利于身心的健康。适当的慵懒是心理健康的需要，长期处于精神压抑和高度紧张的状态，而不会自我调剂，那会造成一种不健康的心理，引发不必要的心理疾病。不利于工作，不利于生活，最终导致身心交瘁。
很多人只注重表象，误以为慵懒是消极者的借口，是空虚者的标志，是不思进取、无所事事或不愿事事者的外在表现，是诱发空虚的条件，是懒惰的温床。其实，慵懒未必一定导致空虚，因为慵懒的人心理上也可能很“充实”——只是他们喜欢这种懒散生活、满足于懒散现状，尽管这种“充实”是消极的，对常人来讲是难以理解的，但慵懒的人并不会感到心理空虚。

慵懒，其实是一种“不在乎”，一种对什么都可以拿得起放得下，不汲汲于富贵，也不戚戚于贫贱的生活心态。让别人为了名利而熙熙攘攘，我们自是信步慢行，悠哉游哉。一个慵懒的女子比起一个精干的女子来，更吸引人，更能让人与之产生共鸣；一个慵懒的男子比起一个毫不松懈的男子来，更有情调，更能让人感觉轻松而充满活力。
在午后的阳光下，在悠闲的时光里，听温岚的《慵懒》，会让人倍感惬意，飘飘欲仙。请看这歌词就很随性，很舒适：
其实这又哪里不对　心情变好不必是为谁
我有时熬夜　也只是纯粹不想睡
天气的味道不对　这句话我是完全凭直觉
我不喝咖啡　也不想解释理由很累
我想飞　偶尔会说一些　梦语呓语之类
我想醉　喜欢上透明的玻璃杯
这里是　慵懒的世界　我不为　任何事作准备
谈感情　喜欢我就给　我的笑　也可以很浪费
这里是　慵懒的世界　我眼神　始终带点颓废
有些爱　不急着解决　无所谓　付出就要收回
看了这些歌词，有没有产生一种惬意，或者你的人生观有了一点点改变呢？
凭我对这歌词的阅读和理解，自是感觉快乐无比：这世界是我的，这地盘是我的，这时空里的一切都是我的；我便是王者，我便是主宰，我随意而大气，我慵懒又霸气，逍遥自在且快意淋漓；我想说便说，想做便做，我说我自己想说的一切，无论是梦还是呓，我做我想做的一切，无论给还是不给，爱还是不爱，一切都无所谓。

此时此刻，我似乎闻到了儿时水果糖的清香，似乎闻到了青桔子酸甜的味道，似乎闻到了蛋炒饭那种久违的、特有的气息。于是心里特别舒畅，精神特别清爽。同时，我也悟出了“惬意”的词义，那就是此时最真切的感受——心里满足而感到畅快。

《后汉书·杨彪传》说：“天下莫不惬意。”
的确，平常人生活的惬意就是这样：花开时节，有赏花的时间和心情；酷热的夏季，能享受一场豪雨和随之而来的清新凉爽、草木苍翠；瓜果应季，喜欢瓜果的人有一口好牙，还有一个好的胃口；在秋天火一样红的红叶面前，能驻足观瞻，体味凋谢前最盛大的灿烂；站在温暖的窗后，能欣赏大雪的轻盈、迷蒙、笼罩天地，洁白无瑕。平常的季节，平常的景物，在忙碌者的眼里便是惬意。
平凡的女人，买到一件自己喜欢也适合自己的衣服，无论昂贵还是便宜，价钱在此没有意义；普通的男人，喝酒的时候，是心在应对，而不是肠胃在应对。如同焚香，要的只是一种香的氛围，而不是把香氛当氧气，这也是酒逢知己的本意。即使如林清玄一般的文人，在他的眼里，能温一壶月光煮酒也是一种享受。
冬日，午后的阳光懒洋洋地照在人的身上，打个哈欠，书上的文字就浮动起来，象漂在水上的一样，书上那个故事里的人物也在水里缓缓地游动起来，象一条漫不经心的鱼。
这都是惬意。而在很多恨铁不成钢的父母眼里，又是一种慵懒；在不少寻求所谓生命价值的人眼里，又是一种消极。
那么，真正的惬意到底是什么？心理学中的解释说：惬意就是由于外在条件的满足带来的内心的巨大满足感。从这个概念来看，似乎与前面说过的大同小异，没有实质上的差别。这么说来，在某种意义上，慵懒有时真的就可是一种惬意。
从前有一群人，不知道什么叫惬意，就去找一个最有智慧的人。这个人说，这是不可言传的东西，你们要拿来你们最好的食物，最好的美酒，最好的女人，然后你们就可以知道了。
大家虽然舍不得，但还是拿来了。智者吃着最好的食物，喝着最好的美酒，还有最好的女人给按摩。大家在旁边静静的看着，等着。
很久以后，智者酒足饭饱，他靠在垫子上，用牙签剔着牙，从嘴里找到一个小肉丝，又把它嚼了。然后打了一个饱嗝，慵懒地伸了个懒腰，然后懒洋洋地说：“懂了么？这就叫惬意！”
大家一听，异口同声道：早知道这样，我们的好东西能让我们惬意好几回呢！

其实，慵懒是一种感觉，惬意也是一种感觉，他们和幸福的感觉