公元某年某月某日黄昏，一条黑影跳入张都监后花园墙外的马院，马夫以为是个贼，还忍不住开了个玩笑：“老爷方才睡，你要偷我衣裳，也早些哩。”这个老实人，这个贫下中农，他做梦也不会想到，他的生命作为一场大屠杀的开始，即将划上句号。
我一直在想，当武松砍下这个无辜的人的头的时候，他的意识里究竟在卷动着什么？难道仅仅是为了灭口，还是一种在仇恨的驱使下对血的渴望；当一个充满仇恨的人闻到血的腥气时，他身上所有的血管都贲张开了吧，他是不是渴望见到血，更多的血。
当他满腔愤恨踏上返回孟州的路上时，他可能只想到拼杀张都监、张团练、蒋门神三人，这个目标应该是明确的，可为什么事情的结果却走向可能他也不希望发生的另一面：一场针对三人的仇杀演绎成毁灭十五人的大屠杀！
在古代小说中，经常会出现一个词：手滑。意思是干某件事干顺了，收不住手了，失控了，大脑指挥不了行动了，变成了一种下意识的动作。武松从他斩杀第一个马夫开始，在血的刺激下，就逐渐开始手滑，他忘记了自己是一个顶天立地的英雄好汉，成了一个不折不扣的嗜血杀手。在他的眼里，妇女、丫鬟、仆人都成了他想象中陷害他的凶手，一个都不能放过，一切都失去颜色，只有鲜血在澎湃荡漾，只有仇恨在遍地开花，他的反社会、反人类心里于此时彻底手滑，一场有针对性的仇杀就这样一步一步走向了滥杀、屠杀。
那个晚上，狮子楼被腥风血雨淹没了，张都监为他的草率受贿、陷害忠良付出了惨重的代价，一场个体对集体的屠杀在夜幕的遮掩下悄然落幕。
公元1994年4月6日，卢旺达胡图族总统哈比亚利马纳出席国际会议回国途中飞机被袭丧生，于是一场集体对集体、胡图族对图西族的屠杀有条不紊、井然有序的开始了。
由胡图族组成的政府军队、宪兵和卫队封锁了各主要路口，捕捉图西族人及其同情者，然后集中起来，用炮轰、手榴弹炸、机枪扫射。胡图族极端分子在全国范围内开始了对图西族人的种族灭绝。政府高官图西族女总理乌维兰吉伊马纳和三名部长罹难，保护她的联合国援助团士兵全部被杀。
胡图族民兵充当了大屠杀的主角。他们使用一种叫卢旺达弯刀的简单武器，用锋利的刀刃，以快速割断图西族人的喉咙为乐，这些一部分人对另一部分人的杀戮使得整个国家都手滑了，血流成河，完全失去控制。在胡图族中，有的还是孩子，从来没有杀过人，也从来没有见过杀人，但在这次屠杀中，他们变成了杀人高手。血的刺激使他们疯狂，变成了一头头嗜血的野兽，整个卢旺达被图西族的鲜血淹没。
之后三个月中，卢旺达的图西族有100万人被杀，占其全国人口的八分之一，平均一分钟杀死一人，每天杀死近1200人，一场集体对集体的仇杀转化为对一个种族的灭绝。
很难相信这就是发生在上个世纪末的事，除了时空不同、规模不同，与我们的狮子楼血案何其相似乃尔！一个人的手滑对一个家庭可以带来灭门之祸，对一个国家来说可能危害不大，而一个民族的手滑就会给另一个民族、给国家带来灭顶之灾。
面对血海深仇，人们是多么缺乏理性；面对鲜血，人们又是多么容易露出兽性。制止个体手滑的机制可能不太容易，但制止一个国家手滑的机制不管有多难，也是应该建立起来的；不然，人类如何才能进步呀，那些大屠杀的历史还有可能重演呀！