
治国谋略
治国谋略之计——何建卫第一卷民心度势观乎世界立足之盘,外其顺境内其逆路,虽坎乱而后平,虽曲混而后直清,远近拂笑春风,度量海涵而力兴四海之升平,或数傲乱兼济天下之大悟者,仁爱而怀兼爱之心,或豁达东观,或
治国谋略之计——何建卫第一卷民心度势
观乎世界立足之盘,外其顺境内其逆路,虽坎乱而后平,虽曲混而后直清,远近拂笑春风,度量海涵而力兴四海之升平,或数傲乱兼济天下之大悟者,仁爱而怀兼爱之心,或豁达东观,或远见卓识,竞物适者之生存,有智虑远谋之胆,见斑之略头等揣心之集势,顺高落低水势逐流之势也,经观整棋而不语其卒,丢其卒而保其车,之所以鱼与熊掌二者不可兼得之心理,是谓抛砖引玉之奇谋,若能顺势而攻守,岂不漂流逐浪而抵岸之大集势,民者爱愚,是大智集成之势也,乱民之心是乃恐吓之破胆,便函天下而生生拂语,是禅师之悟性也,使得生灵之辉长,经度气息泥壤营盘之大势也。水涨船高却也无逆流之浆,至高无上也虚图名誉之闲言也,有恒固势这置理而容万物之恒定,恒心之仁者之智慧气所见长也,若拾虚怀若谷之心而安身立命于天地之间,宅心仁厚而先天下这忧而忧,数去心梦合一百心动行动之贵,在乎势心而民理顺天顺地而济苍生之理念,可功成于勤理朝事之谏,漂船之沉浮,在乎水力之功效也,而泻千里之瀑水靓景之忧宏观之场也触目惊心也,然而走去谋生死之道也为功成之铺惦记而度势成义仁也,挥风容笑四海品阅王侯将相之谋,心灵之合一而流否其逆向是乃功成圆满之关键,纳宽容怀心而撑帆船之意,大王霸王风云人物之首选,间或良心而专意决然苦处之磨难而闪金光之哲言,若观乎雪亮之容相,彼己之心而揣机行事,可等头榜金题而名扬四海也,民心扣向无敌这汇流,休汉低洼幽谷而容语万物照辉闪烁而成影行图,度人之意察民之调而心中之数是乃留名芳存而达旺也。
第二卷逐龙凤势
天地世间营盘卧龙藏凤之说,纸上谈兵之否意识,争龙逐风然却根本之造势,之所以休养老生息,怡养安民年轮之乐,皆与龙凤有之关连,数得兵多将广之贤谋,也营兵法之所列,承启师之智慧指点而择良计而策从之,龙者威望,胆略过识,可俱慧眼识英才之伯乐也,若闯龙潭虎洞,金巢凤宿之进可怀有仁义之心而小心使得万年船之谋,见智之人得龙伟可享也代育势而骄笑五湖四海,当仁之心有心传达室龙才得以集大势均力敌之成就,可免长远利益远卓之后患,此谋防君子之猜零点度小人之肚量,威望也真假识别之分享,是乃快人意也加鞭挥风风光光之证鉴,明察秋毫,有思过量之语而信实龙风之良端之所以民势集成也得深思熟虑,三思而后行也,得龙祥炎事运集灵气于身,当置千军万马之对敌为此担心忧虑也,然却规纪方圆之学说始传于此,金玉其外,或是败絮其中,恰入辩识真假而攀龙附凤也,据实料投桃报李或是弄虚作假见去之时当仁不让而度量如海有之龙凤而营养千秋万载,关连得当随去附和成吟而卧龙藏凤,皆是大智之贤言是也,贤者乘龙祥吉四海,鹏程万里而回,皆是圆满结局而怡笑大方,这腾云驾雾翔飞云端皆龙凤之所托,随去王土之地而降栖,宿营龙盘凤距抢鉴飞黄腾达之机,附势之要害与之关联而永保生机之力量,间或哺育营养之年华,得呵护龙凤之金刚之体而数系天下苍生理念为之爱不释手,久又年计埋锅造饭食禄运天之先测,得随去顺时夺势,顺势夺时择其良机而为之,略见一斑之奇谋而理据扎根泥壤,是乃民生生存之根本却然利国利民兴旺发达之远卓,这谋生治国达济天下而为之,不可不察而欲也。
第三卷络智谋学
谓之世间兵法谋略之智慧事同与孙子结谋而合,真真假假国策之妙为建成力立业而得汗马功劳,以此谋生好学成才之思有相辅相成之味,顾此合二,世事洞察而人情练达后虚学于空色之中,而制律定纪,恩威同志,络是高深莫测而怀有仁人之心,是乃明争暗斗之绝学,不可单枪匹马而避其锋芒,皆进退之大谋而得利于四海之中,知书达礼博学多才之愚者若比聪慧之贤皆为行业力争上游而奋发图强之思,敢作敢当文武双全之络系的的确确有不谋而合,且患难真情烈火真金之磨难合苦其心志劳逸结合,是乃菜市场学深思而量力而行将辉煌腾达之士所首当其冲之选,王者仁义和睦相处和气之心胸而怀亲故朋友之家设,当仁不让这敲山震虎之功效而为其笑里藏刀,凡尘之民姓安分守纪日夜操劳兴亡百姓之谋,千方百计之考虑,恰然身体为本,变本回利而生生不息为之自强不息,若以逸待劳奋斗团结拼搏相结合二为一,赏罚分明而怀墨学兼爱之智慧,贵为兵家之神速而诡计多端也,当值万马奔腾之气势与治国齐家平天下同系根生而灵活运用,这抛砖引玉而舍其利益要害,之所以忍痛割爱而取大义,忠主苍茫大地之沉浮,络智慧治国之士所多算之胜,而集苍天智谋兵法之精奇理论络学于行动之中。
第四卷天地人谋
谋略提论,值当盖世英豪之学及之问答,置身天地之中而肝胆铬心相照日月星辰乾坤之中,数来雾雪霜霖气候之节而因天而起,不测风云也定天同谋之思于千变万化之中寻求子丑寅卯,甲己丙丁若顺序颠倒,造之本末倒置,也数降大任于斯人也而给天机不可泄露之密,恰然人算不如天算之言也当吹毛求疵而笔墨纸砚于纸上,谈兵法之言而依依不舍于天,提及民食之天而合乐,当属万象气空之根识,与苍茫大地欣欣向荣之景相融于一体,置位于云雾萦环是的山山水水,民乐山青水秀之间而醉翁之意不在酒中,舍得其所为之倾其所有,锄力耕耘于四季之中而一箭双雕,恰然五谷杂粮系民生之根本而融于人杰地灵之中,当是地大物博,物华天宝之言所谈笑风云,求知不得民问天时地利人之巧书,记忆犹新天地齐辉而享荣会富贵之词,贵与安居乐业之百姓有之关联,而喜怒哀乐确与人缘性情相互结合,互惠互利当值借梯登天而谢天谢地,若问人间爱恨情仇之恩恩怨怨,凡谋大局而顾此失彼,舍身取义于人间,何乐而不为之排忧解难也,人情冷暧世故圆滑而处于原则之中,叵测之心而与自然相行而动之以情,知之以理,辩别是非好坏于智慧之中而决意与之相辅相成,谋国治家之良方而容雕虫小技于五脏六腑之间,肝胆相照肺腑之言而铭记于心,谋人天地于万物之情理崦顺其自然,这天下归心,生灵复迹四海之灵集广博人文地理之中,国设定昌旺发达之祥吉基石,风雨不动也算谋天地人间学识渊博,深思熟虑之中而汇积千秋万载之慧册丹青而照汗青,可青出于蓝置所于蓝天白云之下,独享民风民俗计谋于天地人谋之中而利国利民。
第五卷查谋平益
世间人生百态种色不俱而发展之势参差不齐,皆为史利互相追逐而色心斗
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