圣经上说，女人是男人身上的一根肋骨变成的。老子说：“天下之牝。天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下”。交字或解释为狡字，意为强健的意思。也就是说，天下的女子才是天下强健有力之人，女子常常以静为柔战胜男性，又以宁静居于男性之下。老子的说教是否道出了雌柔胜于雄强，原因是女子能静、能定，能下的大道。呵，这是多么玄妙的道理：天下最强健的不是男人而是女人，女子就应该注重并且充分展现出这种神秘的柔静之美，处下之美。

初看起来，似乎老子肯定了女子的强大，然而，最后结论是：女子“以静为下”的处下之美，才是女子真正的道。
由此可见，圣经上说，女子是男人身上的一根肋骨，说明女子是男人造出来的，这似乎比起老子的女子“以静胜牡，以静为下”来得更直截了当一些。看来，无论东西方文化之比较，对女子地位低廉在社会上的确定的确是根深蒂固的了。

谈这话题，原引一位同龄的女子作家书写的一本近作，书中谈及她离婚后一人教育孩子和孤军奋战以之取得成功的艰辛经历。对此话题，咱家里当家的就不理解了，疑虑：为什么女子一有才华就要同丈夫离婚？女子就应该当好女人。对于这个问题，其实也不是什么新鲜问题，是家庭婚姻问题，也是一个普遍的社会问题。

我们经常听到的是：一个成功的男人背后必有一个贤惠的女人。却少有听说：一个成功的女人背后有一个贤德的男人。传统观念认为，“不羡荣华不羡仙，手持贤惠走人间”才是女子的人生之美。而饶有风情万种，倘若失之贤惠，女子之美也是大有缺憾，犹如精美蛋糕上少了那颗精致的樱桃，让人扼腕叹息。这让人扼腕叹息不就是对女子的量身定做么，女子只能是成功男人背后的支撑，只能做男人的影子和附庸，一旦女子要闯天下，做主人，轻则说这女子不贤惠，重则说这女子不厚道；轻则遭男人抛弃，重则遭同类唾弃。女人啦，女人！生为女儿身，却是尝遍做人难，难做人之苦，可见能做一个成功的女子更难更艰辛。

史有武则天，虽历经千辛万苦当上了中国历史上唐朝惟一的一位女皇帝，却也一向饱受争议，临终却留下无字碑供后人评说。则天皇帝如此，那后来女子卓著者也就更是寥寥无几，既便是有，也是稀罕之物了。

同在一片蓝天下，同住一个屋檐下，同睡一张床，同吃一锅饭的男人，你给予你的妻子多少支持和关爱，多少爱抚和问候，相反，女人，你是真爱你的男人多几分，还是男人真爱你了多几分。

悠远的，我自不必说，就说当代，也就指50年代结婚的，从我母亲这一辈来讲，男人在家是“天马行空，为此为大”的，不管女子是否在外有否工作，男人在家都是大爷们，我父亲在年轻时就连自己的一块手帕从来没洗过。从我这辈来讲，经过文革破除“四旧”似乎这男尊女卑的思想有了些改观，却不想家里还有垂帘听政的，如果兄弟多了，何许这当婆婆的也心疼不过来了，如果只一个独苗苗的，那婆婆眼中的"情敌"就是媳妇，就是用那一双浑浊的双眼老鹰一般紧紧盯着你，生怕她的宝贝儿子在媳妇眼前吃了一点亏，还要求媳妇不能怠慢自己的宝贝疙瘩老儿子。那女人的男人就是大老爷们，如：原订的一人做饭，一个洗碗的协议被婆婆彻底打破，男人知理的要洗碗，那婆婆的眼珠里冒的气那，真可以点得着火。加之现在人们生活条件好了，也懂得保健，婆婆身体结实得很，这看似夫妻间签定的互相尊重共担责任义务，貌似平等条约实施起来就不是那样平等了，要想在家相安无事，女人那，放聪明点，在婆婆面前你得拿自己的男人当大老爷们，等你婆婆走后你再跟自己的男人耍嗲吧。否则，就会闹得鸡犬不宁，鸡飞狗跳，还有婆婆在里面参战，她的嗓门决不会比你低，认识男人的智商也不比你差。

在到了七O、八O后，有的已经谈婚论嫁，有的也有了小宝宝了，却多数的婚嫁子女，孩子一出生就扔给了爹妈，自己一边玩耍。我的邻居说，她媳妇生了孩子后，连自己孩子尿的尿布一块都没洗过，下班回后，小夫妻两把孩子当洋娃娃玩耍，玩腻了，又扔给了父母，小两口开着小车出去撒着欢儿去了。还有的年轻夫妇不喜欢洗碗，请钟点工，又想节约钱，如是每次只做饭不洗锅，请钟点工清扫家里卫生时，钟点工感慨：其它的卫生都好搞，最不好搞卫生的首指厨房，一次洗锅就洗了六十只锅，堆起一个人多高，足足洗了两个多小时，钟点工的腰都累弯了。这原订的小夫妻间AA制的条约发生了变异，俗话说：两个和尚挑水吃，现在进化到两个小和尚没水吃。

从50年代到这80年代婚姻家庭的变迁，无不说明：家庭是社会的一个缩影，家庭夫妻和谐共进也彰显着整个社会的文明进步，我们不排除当今社会对现代人具有竟争性和淘汰性的迫切要求，紧张有序的工作，高科技现代化工作节奏频率加快。社会人际关系的复杂，人的智商、情商、逆境商构成的心智模式正是要求我们应对社会变革而具有健全自身人格才是适应社会变革的具体体现，否则，我们常说的要紧跟时代步伐将是一句空话。社会进步文明发展是世界形势变化的需要，倘若，我们还停滞不前，我们的思想理念尚停滞在守旧和不思理解上，我们就会落伍于整个时代。

由此产生的家庭矛盾也显然是预料之中的事，家庭是幸福的港湾，需要的是理解、关心、包容、达观。就是在外一天劳累之后，能得到来自家庭的爱抚和关心，这种爱抚和关心实际上体现在为夫妻做好每餐可口的饭菜和彼此间给予的一两句温馨的话语。而不是将外面工作后所受的气回来一股脑地向妻子或丈夫发泄，也别指望你的丈夫或妻子能帮你出这口恶气，原因是他也有工作也很劳累，他心情好时，还能作为你忠实的听众哄哄你：好乖乖，不要生气啦，跟那种人渣生气犯不上。如果那天他心情不好时，那真的叫做火上浇油，得不到安慰还算其次的，更不幸运的接下来就是狂演“暴风骤雨”外加冰雹，好多家庭暴力事件就是这样产生的。

作为一家之主的男子汉，作为家庭顶梁柱的男子汉，作为知书达理的绅士，能为家庭摭风挡雨的大树，孩子的父亲，妻子的丈夫，此时，轻问一声：你支持自己的女人成功吗？你对她的爱又多几分？我更是珍视的是邓大姐对姐妹们提出的八个大字做：自尊、自信、自立、自强的新时代女性。
2008-7-1